在中国,广西省,崇左市,龙州县,金龙镇,贵平村 —— 这个紧贴越南的村庄里,有一个叫板贵屯的地方。在做这个设计的时候,我试图在Google earth或者百度地图上寻找板贵屯这个地方,最后发现太小太偏,实在无法定位。

板贵屯里有一个「 稻鸭米种植专业合作社」。去年冬天,在大柳的牵线下,我开始替「 稻鸭米种植专业合作社」设计商标和包装。

合作社

2008年,国际行动援助为推动农村妇女综合发展项目,在龙州县金龙镇设立项目村,组建了60个团的妇女学习小组。整个项目,是以妇女的健康为着力点,在探寻影响农村妇女健康的过程当中,他们发现化肥农药的大量使用,带来了各种危害。所以,从2010年起,小组中有一个做了两年多的村级妇女健康协助员的妇女,用自己家里一亩多的水田,不用除草剂、不用农药,放鸭子到田里做了稻鸭米试验田。最后算下来,鸭子有收入,还不用买化肥、也不用买农药,劳动力也比较省,所以其她妇女们也开始跟着做。

到了2013年的时候,她们发展到了50亩。随着稻鸭田范围的扩张,稻鸭米量逐渐增多,富余了的米和鸭子需要出路。本来不是以经济利益推动的生态种植,却因为发展规模的自然壮大,有了销售的需求。

第一感受是,关于包装——目前这样简单质朴的包装很好、特别好,经济实用、符合产品的语境和定位。如果配上太过精致的设计,反而会失去乡土气——产品本身的可信度和说服力,消费者也会怀疑花的钱里有多少是给了产品的附加价值,大家买的就是一个“土”气。

关于名字——搜索了「稻鸭米」的由来,简单地说就是稻鸭共作,鸭食害虫,免施农药,虫儿肥鸭,鸭粪沃土,种稻育鸭同行,有机生态耕种。合作社取名「稻鸭米」,鸭行稻秧间,名字本身即是图景,简单达意、科学求是的同时自带画意,所见即所得;是个好名字。

如何做一个配得上这些尼龙布袋的、接地气的设计?

那田里

在对龙州、稻鸭米进一步深入了解后,我们的想法稍有改变。

首先,“鸭+鱼+稻+…”这种模式并非广西独有。它其实是一种古来已有的耕种模式,也是现代科技发展以后对古法有机耕种的再发掘、发展。粗略地搜索了一下,目前这样类似的方式,除了广西,在云贵、江浙、东北、台湾…很多地方都在推广。

另一方面,龙州隶属广西壮族自治区,壮族人口占95%。壮语里有很多符合壮族生活哲学信仰的表达,值得回味。例如,壮语中,“栏”的意思是家。汉字中的“家”:宝盖头(屋顶)下面有一头猪。屋里有猪是富人的表现,养猪越多表示这个家越富有。在古人看来,光有栖身之处还不算真正有家,还要加上猪。这就是古人造“家”的现实依据。而壮族的传统住宅以“栏”为主,围着猪、牛、鸡等家禽牲畜。所以在壮语里,“栏”意指家;又比如,称呼田为nà,那田,那在上,田在下。

「那田」这个叫法,简单、质朴、好听、有味。

相比之下,「稻鸭米」这个叫法,简洁直观,好;但是如果叫「那田」,会不会更简单特别、诗意风情,让人眼前一亮些?

而顾虑在于,一来,不知道「稻鸭米」这个名字已经运营的时间,现有客户熟悉度,包括是否注册,等等实际操作的问题;二来,也不确定合作社是否介意品牌中包含这样的民族意味。

关于这些,湄雨回信道:

“ 我们的传统节日中跟田有关的就有两个特别重要的节日,分别是每年农历六月初六的「昆那」,「昆」是灵魂的意思,「那」就是田的意思,那个时候,早稻成熟但其实还没有到可以收割的时候,农民提前祈祷预祝丰收,到了农历十月初二的节日叫做「糍那」,「糍」是指糍粑,此时晚稻刚收割晒干,因为晚稻都多种糯米,所以,丰收庆祝就会用糯米做的各种糍粑等。”

就这样,我们愉快地商定了可以在商标设计上采用「那田」的想法。

关于是否有具有当地特色的材料可以应用在产品包装上,湄雨说:

“ 我们这边没有特色的纸,布有土法织布机织的土布,但因为当地村民不种棉花很多年了,所以,土布也是市面上买的棉线织成的,而且还是陈年存货,现在已经没有人在织布了,壮锦也是当地特色,但材料多是涤纶之类的毛线织的,我也不喜欢。当地让我比较感兴趣的是,有不少植物是能整出颜色的,比如黄姜的黄色,还有叫不出学名的某植物叶子,不同做法可以整出很好看的紫色红色黑色等。”

之后,以「那田」为中心,修改了无数版草稿,也经历了无尽的拖延,改改弄弄一直到今年六月。

那田里,稻鸭米

六月初,湄雨那边传来消息,要带产品去南宁参加展销会,印名片,需要商标。快速几轮信息交换之后,明确了合作社的名字——「 稻鸭米种植专业合作社」——已经工商注册,无法更改。

回到「 稻鸭米」,稻子,鸭子,米。

YEAR 2015
ROLE Naming, Concept & Graphic Design

 
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在广西省,
 
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崇左市,
 
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龙州县,
 
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金龙镇,
 
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贵平村,这个紧贴越南的村庄里,有一个叫板贵屯的地方。
 
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